sábado, 6 de marzo de 2010

Odio las palabras en mayúsculas, me aterran, más bien me intimidan, hablar de no sé, del Arte con su "A" que se impone y uno la mira desde abajo como si fuera una gigantesca hamaca a la que no puede tener acceso. Odio hablar de la Virtud, de Dios, de la Humanidad, de la Verdad, ah y de la Poesía y sus variantes. Por qué no ver las cosas tan pequeñas como son, nuestras virtudes chiquitas, y ni hablar de los dioses, dioses-humanos, pequeños, insignificantes. Me hace recordar algo que leí una vez, un texto de Gombrowicz Witold, que se llama Contra los poetas.


miércoles, 24 de febrero de 2010

Borgeano

No por nada se habla mucho de este señor. Me encanta la temática, me encanta reflexionar con los residuos religiosos de toda una vida de educación católica.

Altamente recomendable la lectura, las partes marcadas son para utilizarlas de referencia y para joder las pelotas también :)




El Golem


Si (como el griego afirma en el Cratilo)
el nombre es arquetipo de la cosa,
en las letras de rosa está la rosa
y todo el Nilo en la palabra Nilo.

Y,
hecho de consonantes y vocales,
habrá un terrible Nombre, que la esencia
cifre de Dios y que la Omnipotencia
guarde en letras y sílabas cabales.

Adán y las estrellas lo supieron
en el Jardín. La herrumbre del pecado
(dicen los cabalistas) lo ha borrado
y las generaciones lo perdieron.

Los artificios y el candor del hombre
no tienen fin.
Sabemos que hubo un día
en que el pueblo de Dios buscaba el Nombre
en las vigilias de la judería.

No a la manera de otras que una vaga
sombra insinúan en la vaga historia,
aún está verde y viva la memoria
de Judá León, que era rabino en Praga.

Sediento de saber lo que Dios sabe,
Judá León se dio a permutaciones
de letras y a complejas variaciones
y al fin pronunció el Nombre que es la Clave,

la Puerta, el Eco, el Huésped y el Palacio,
sobre un muñeco que con torpes manos
labró
, para enseñarle los arcanos
de la Letras, del Tiempo y del Espacio.

El simulacro alzó los soñolientos
párpados y vio formas y colores
que no entendió, perdidos en rumores
y ensayó temerosos movimientos.

Gradualmente se vio (como nosotros)
aprisionado en esta
red sonora
de Antes, Después, Ayer, Mientras, Ahora,
Derecha, Izquierda, Yo, Tú, Aquellos, Otros.

(El cabalista que ofició de numen
a la vasta criatura apodó Golem;
estas verdades las refiere Scholem
en un docto lugar de su volumen.)

El rabí le explicaba el universo:
Esto es mi pie; esto el tuyo; esto la soga
y logró, al cabo de años, que el perverso
barriera bien o mal la sinagoga.

Tal vez hubo un error en la grafía
o en la articulación del Sacro Nombre;
a pesar de tan alta hechicería,
no aprendió a hablar el aprendiz de hombre.

Sus ojos, menos de hombre que de perro
y harto menos de perro que de cosa,
seguían al rabí por la dudosa
penumbra de las piezas del encierro.

Algo anormal y tosco hubo en el Golem,
ya que a su paso el gato del rabino
se escondía. (Ese gato no está en Scholem
pero, a través del tiempo, lo adivino.)

Elevando a su Dios manos filiales,
las devociones de su Dios copiaba
o, estúpido y sonriente, se ahuecaba
en cóncavas zalemas orientales.

El rabí lo miraba con ternura
y con algún horror. ¿Cómo (se dijo)
pude engendrar este penoso hijo
y la inacción dejé, que es la cordura?

¿
Por qué di en agregar a la infinita
serie un símbolo más? ¿Por qué a la vana
madeja que en lo eterno se devana,
di otra causa, otro efecto y otra cuita?

En la hora de la angustia y de luz vaga,
en su Golem los ojos detenía.
¿Quién nos dirá las cosas que sentía
Dios, al mirar a su rabino en Praga?


Jorge Luis Borges

lunes, 15 de febrero de 2010



I don't know what to say.. It's nice to see your face

When I look in your eyes I can see yours in mine,

I don't know what to do to get in touch with you,

I just want to be friends I don't care where it ends.-

sábado, 30 de enero de 2010



algo tan sencillo como nostalgia existencial

martes, 26 de enero de 2010



La primera impresión que provocan los desbordes de una sensibilidad mucho tiempo refrenada va seguida, en todo jóven, de ese asombro casi estúpido que les producen a los niños los primeros sonidos de la música.

Hay niños que piensan y ríen, otros que no ríen sino después de haber pensad; pero aquellos cuya alma está llamada a vivir de poesía o amor, escuchan largo rato y piden la repetición de la melodía con una mirada en la que ya se enciende el placer o disputa la curiosidad del infinito.

Si amamos aquellos lugares en que, cuando niños, nos iniciamos en las bellezas de la armonía, si nos acordamos con delicia del músico y hasta del instrumento, ¿cómo defendernos del primer ser que nos revela las músicas de la vida?
Fragmento: La búsqueda de lo absoluto - Honoré du Balzac

miércoles, 20 de enero de 2010


“Si alguien dijera que voy a morir si no como caldo de carne o carne de cordero incluso por consejo médico, preferiría morir. Esa es la base de mi vegetarianismo. Para mí ese fue un gran descubrimiento en mi búsqueda de la verdad”. Mohandas Gandhi

(http://www.vegetomania.com/filosofia)



Son unas cositas tan chiquitas, ¿quien podria comerlos si no es de ternura?

jueves, 31 de diciembre de 2009



Au revoir 2009




Un zuricato y todos felices.

lunes, 23 de noviembre de 2009

jueves, 19 de noviembre de 2009

ROMPER EL RELOJ
antes de que suceda la inversa

miércoles, 21 de octubre de 2009

Hay una Romina que te mira buscando colores en tuss ojos, para mezclarlos y regalarte unos trazos en tiza.
Hay una Romina que no te entiende, hace una mueca porque no sabe que hay en tu cabeza.
Hay una Romina a la que no le importa.
Hay una Romina que daría cualquier cosa por conocer las caravanas de tu mente.
Hay una Romina que te olvida y te recuerda cuando as cosas están yendo muy bien y está aburrida.
Hay una Romina que se vacía y se llena más de vacío al oír cierto nombre.
Hay una Romina que se llena al leer un poema.
Hay una Romina que te mira.

(1ero de junio 2009)
la procesión va por dentro